诸天演道_大巫在诸天

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诸天演道

诸天演道_大巫在诸天

正一天师《玄门符法道妙藏注》大上清宫三华院密旨朱砂红符云篆，道家符咒秘法相关古籍。大上清宫三华院周定宇法官传秘。整书，归统总述五方五炁，祖炁，煞炁，罡炁，日月炁。涵盖口工密旨演音，诸天秘讳等内容，甚至把罕见的真武祖师心印，都流演记载其中。62筒子页。业务合作直接找无弹窗书友最值得收藏的网络小说阅读网技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。

这几本东方玄幻爽文真是让人忍不住想继续看下去！从《万道独尊》到《九界独尊》，每一本都有自己独特的魅力。《万道独尊》里的少年，没有道魂却拥有吞噬一切道魂的万道书，以身炉炼道，开天门，演六道，真是让人热血沸腾！《神武至尊》里的云霄，从小以狩猎为生，走出山林后，世界因他而改变。炼体魄，凝真元，结元丹，破万劫，成法相，居天位，参造化，悟洞天……这成长轨迹，简直不要太燃！还有《武极神王》里的少年苏真，身怀惊天秘密，从蝼蚁群崛起，傲苍穹，踏九霄！至尊归来星河动，武极神王战诸天！这霸气侧漏的设定，简直让人迫不及待想看了！另外，《不死帝尊》里的苏真被朋友陷害后，意外觉醒不死血脉，从此肉身成圣，人魂成仙，剑术通神，法术通天！遭遇大劫也能转世重修，这设定简直不要太强！最后，《九界独尊》里的凌寒天，修最顶级的灵魂功法和炼体功法，掌握最强灵魂秘术，不管是神女、仙女还是圣女，统统奴役！视线所及，九界俯首，十方皆寂，万族共尊！这霸气侧漏的设定，真是让人看得热血沸腾！业务合作直接找无弹窗书友最值得收藏的网络小说阅读网技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。

封神100人物最后一位：燃灯道人一、身份背景燃灯道人是《封神演义》中阐教的顶级战力与战略核心，虽名义上为元始天尊的弟子，但其地位超然，常被尊为“副教主”，实际扮演阐教战术总指挥的角色。其原型融合佛教燃灯古佛（过去佛）与道教仙真，道场位于灵鹫山元觉洞。燃灯道人以“智谋深远”与“法宝调度”著称，既是破阵先锋，亦是封神大局的操盘手，最终由道入佛，成为连接道、佛两教的关键人物。二、法宝与神通 1. 核心法宝 - 定海珠（后归赵公明，最终被燃灯所得）：二十四颗先天灵珠，可演化二十四诸天，镇压气运，威力堪比圣人法宝； - 紫金钵盂：收摄类法宝，曾镇压马善（火焰精灵所化）； - 黄金玲珑塔：防御与镇压双重功效，后传予李靖； - 乾坤尺：攻击型法宝，配合定海珠使用，威力倍增。 2. 神通修为 - 阵法宗师：主持破十绝阵、诛仙阵、万仙阵，制定战术分工，展露顶级战略眼光； - 因果操控：借萧升、曹宝之手夺取定海珠，以“天命归属”合理化掠夺行为； - 佛道双修：其战斗风格暗含佛门“因果报应”理念，如镇压马善时言“一饮一啄，莫非前定”。三、经典战例 1. 破十绝阵 - 燃灯作为总指挥，调度十二金仙与散仙破阵，如令文殊广法天尊破天绝阵、慈航道人破风吼阵，自身以定海珠破金光阵，展露“运筹帷幄”之能； - 此战奠定其阐教战术核心地位，甚至可临时调用元始天尊的法宝（如太极图）。 2. 智取定海珠 - 赵公明以定海珠横扫阐教，燃灯诱骗萧升、曹宝（散仙）以“落宝金钱”收走定海珠，二人死后顺势占为己有，被后世诟病为“借刀杀人”； - 此事件凸显其“为达目的不择手段”的冷酷一面。 3. 收服羽翼仙 - 羽翼仙（大鹏雕）欲以北海之水淹没西岐，燃灯以诱敌之计将其引入陷阱，再以丹药化解其戾气，迫其归顺，展现“恩威并施”的手腕； - 此战体现其“不战而屈人之兵”的谋略境界。 4. 诛仙阵之战 - 燃灯代元始天尊执掌破阵全局，指挥广成子、赤精子、玉鼎真人、道行天尊摘取诛仙四剑，瓦解通天教主的最强杀阵； - 此战标志其从“战术指挥”升格为“战略决策者”。四、角色性格 1. 智谋冷酷：为胜利可牺牲棋子（如萧升、曹宝），甚至利用同门为诱饵； 2. 权威至上：对元始天尊绝对忠诚，但对其他阐教门人常显上位者姿态； 3. 佛性初显：言行中暗含因果宿命论，如点化羽翼仙时称“劫数已尽，当归正道”； 4. 隐忍务实：面对强敌（如赵公明）时不硬拼，善用策略与时间换空间。五、封神归宿与文化意义 1. 封神归宿 - 燃灯未入封神榜，封神后由道入佛，化为佛教燃灯古佛（过去佛），位列三世佛之首； - 其法宝定海珠演化为二十四诸天，成为佛教护法神器。 2. 文化意义 - 佛道桥梁：从阐教副教主到佛教古佛的转化，体现明代三教合流的文化包容性； - 权谋象征：其“计定封神”的操盘手形象，暗喻政治斗争中的“幕后黑手”原型； - 因果辩证：夺定海珠的争议行为，揭示“成大事者不拘小节”的功利主义伦理观。总结：燃灯道人是《封神演义》中“智与力”“道与佛”的复杂综合体。他以定海珠镇压诸天，以权谋操盘封神，既展现道门金仙的杀伐决断，亦暗藏佛门古佛的因果宿命。其形象从阐教副教主到佛教过去佛的转化，不仅完成宗教身份的升华，更折射出中国神话对“权力本质”的深刻解构——真正的至高者，从不在台前显圣，而是幕后执棋。燃灯的存在，恰似封神宇宙的“灰色阴影”，提醒众生：天道之下，纵是金仙，亦难逃为棋为子的命运。想了解更多请加无弹窗书友最值得收藏的网络小说阅读网小编QQ:853616368

灵山安养庵记　　　　给事程俱　　河沙刹中有一世界。号安养国。有无量寿如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。其国境界。皆以七宝。装饰成就广博严事。其国众生。皆是宿具福智。化生莲中。住不退地。其国寿命。无有边量。一日一夜。此土一劫。其国六时。皆有天乐微妙音声。及雨宝华。而共娱乐。其国华木。皆是莲华。如车轮大。及宝行树交映。周彻其国。鸣禽皆是如来变化所作。于一切时。演无量义。以是种种希有之事故名安养。从是安养国东方。过十万亿国有世界。号曰娑婆。诸国土中。无数伽蓝。有一伽蓝。曰灵山聚。复有精舍。号安养庵。是中有人。衣坏色衣。净除须发处乞士众。名曰修意。是庵无有化生。莲中但有胎卵湿化诸有情类。为其众生。是庵无有无边。寿命但有五十七十至百岁。为其寿限。是庵六时无有雨华及诸天乐。但于昼夜。餐饭食粥。撞钟击鼓。是庵周匝。无有宝树及大莲华。但见山中草木华茂。是庵无有变化众鸟演无量义。但闻虫鸟自鸣自已。以是现前种种之事。亦名安养。是乞士者。游诸国土。亲事知识。得法藏已。受用自在。还归此山。结庵安居。时北山中有一居士。适游伽篮。至安养庵。谓大众言。现前种种。如上所说。与安养世界。在一切处。非安养国。若作断见。彼释迦文。宁为虚语。若取法相。汝则孤负无量寿尊。咄诸男子各依位住。坐大道场。如不信承。请诣毗耶离城。当俟螺髻梵王为汝解说。崇宁五年八月甲子。北山程俱谨记。　　维摩经曰。欲得净土当净其心。随其心净则佛土净。舍利弗作念言。我世尊意岂不净。而是佛土不净。若此时螺髻梵王言。我见释迦佛土。清净如自在天宫。舍利弗言。我见此土秽恶充满。王言。仁者心有高下。不依佛慧故见不净。佛即以足指案地。时大千界珍宝严饰。佛言。我土常净若此。为度下劣故示众恶。譬如诸天共宝器食。随其福德饭色有异。若人心净便见此土庄严。天台维摩疏释曰。梵王所见。以自在天为类者。欲界天也。类同居净土庄严殊妙。西方净土亦同居净。彼经亦举第六天为类。梵王所睹秽国即净。身子于生死涅槃。垢净有隔。不依佛慧故但见垢。宝器譬寂光。饭异譬三土。依于寂光所见不同也。 #清亦凉兮##修行#你也可以加无弹窗书友最值得收藏的网络小说阅读网站长微信:seo5951咨询详情。

佛说如来智印经：心无挂碍，法无执著 🌈 佛法如来智印经，深奥难解，却充满智慧。或有人言其真实不异，或有人言其变化无常。若有人执著于法，计二边，则是戏论，与法不相应。法无作，亦无坏，本来无自无他，无相应施设念。若自言我忍空，系念于空，则与法不相应，不生妄思量。 🌌 诸所施作，皆为魔网，心无所缘，名法印。若有思计，名凡夫，诸法本无而妄取。筹量诸法，计言声，愚人妄取有无二。智求于智，不得智，智慧终不生于智。演说有为虚假相，亦非有智非无智。 🌺 若法少分是实有，坏败则成断灭法。若使有法实住者，一切诸法则常住。愚人放舍复还得，是则坏阴乖法相。计著于我得我实，智人知法非有无。明与无明法无二，若闻演说则惊疑。此则系念边见相，有为坏败说涅槃。 🌙 心不能知心实相，实相亦复不知心。一切诸法皆如梦，或说真实著我见。法从缘起非真谛，若法灭尽亦非谛。以是方便得真实，起法若实佛应起。如来智慧不可得，虽说诸法无显示。虽治众病无解脱，如是名为善寂解。 🌿 若使涅槃有分者，诸佛声闻应往彼。墙壁诸法无涅槃，智者不应生戏论。莫能见实众生者，亦无可示言说有。众生自起可见相，此是涅槃无所著。 🌈 或有说阴是真谛，或说灭爱名为道。惟一真谛不生灭，或复演说四真谛。推求不得一法本，况坐道树见四谛。众杂秽心共出家，转坏我法妄起作。为沙门果及名誉，勿近恶友亲善友。 🌸 如犀独处在旷野，与此三昧义相应。八十亿佛二足尊，护念书持此经者。见谛诸天亦护念，昼夜防护不舍离。无量光照无穷尽，慧明导示百法门。于梦开悟令成就，持此三昧甚希有。你也可以加无弹窗书友最值得收藏的网络小说阅读网站长微信:seo5951咨询详情。

介绍六部起点精品连载小说，涵盖重生华娱、无敌掌门流、热血诸天、诸天无限、长生流、仙侠神话等元素，含主角简介、文笔剧情、爽点等分析，感兴趣者可了解。重生华娱文：主角重生千禧年初期，获“角色创造系统”，演绎角色，创造卡牌，获能力，开启娱乐圈演戏之路。无敌掌门流：主角穿越妖魔世界，成青云门弟子，靠国家资源开局顶级强者，招不正常徒弟，推平魔界，风格轻松。热血诸天流：主角获神图，窃罗汉道果，经历世界腾转成黄药师，穿越射雕等世界，修炼武道，成就顶级强者。以上内容由"捏一下"智能生成无弹窗书友最值得收藏的网络小说阅读网客服QQ:853616368(具体细节可以问他)

漫谈——五台山！五台山，又名清凉山（盛夏气候凉爽）、紫府山、灵鹫[jiù]峰、金五台、五峰山，位于中国山西省忻（xīn）州市五台县。据《名山志》记载：“五台山五峰耸立，高出云表，山顶无林木，犹如垒土之台，故曰五台”。五台山是世界文化遗产、中国佛教（文殊菩萨的道场）四大名山之一、国家AAAAA级旅游景区。相传释迦牟尼佛在灵鹫山为众弟子开示时，提到未来的正法护持。佛陀说道：“在人间，有一处地方四季清凉，常有诸天护法围绕，这是智慧菩萨的道场，众生若于此地修行，能得大智慧。”弟子阿难问：“世尊，这究竟是何地？”佛陀说：“那是清凉山，未来众生称之为五台山。” 五台山原为道教的道场，东汉时期即公元68年，摄摩腾和竺法兰来到清凉山，兴建了五台山的开山寺“大孚灵鹫寺”（曾改称大华严寺、赐额“大显通寺”，即今天的显通寺，俗称“祖寺”）。从此以后，五台山开始逐步兴建寺庙。迄今仍保存着北魏、唐、宋、元、明、清等朝代的寺庙建筑68处，于1985年对外开放。隋朝隋文帝曾下诏在五台山五个台顶各建一座寺庙，分别为东台望海寺、南台普济寺、西台法雷寺、北台灵应寺、中台演教寺。分别供奉着聪明文殊、智慧文殊、狮子吼文殊、无垢文殊、孺童文殊。相传五台山五座台顶各有一尊文殊菩萨法像，转遍五座台项，朝拜了五尊文殊菩萨，叫“大朝台”。最虔诚的佛教信徒们往往是以徒步甚至三步一叩的方式完成大朝台。大朝台有“顺逆”之分，逆时针为反“C”形轨迹，而顺时针则为“O”形，“殊胜右绕”。而黛螺顶则是把五座台顶文殊菩萨的五种法像集中在一起，一次便可朝拜五尊文殊菩萨，所以叫“小朝台”。唐朝唐武宗于854年，下诏废佛，命令拆毁寺庙，勒令僧尼还俗。致使僧侣散尽，寺庙被毁。后在宋、元、明、清、民国时期又不断重新兴建、扩建寺院。五台山是“青庙”（僧侣和尚居住，汉传佛教如禅宗、净土宗）和“黄庙”（喇嘛居住，藏传佛教）共处一山，和尚喇嘛同颂经的佛教道场。其中，“菩萨顶寺”（喇嘛寺院，又称大文殊寺、真容院）作为传说中文殊菩萨的道场（居所），被视为五台山黄庙的代表。它创建于北魏(公元490年)，占地45亩；三彩琉璃黄瓦，金碧辉煌；山门前的108级石阶，是把人间的一百零八种烦恼踩在脚下。现存建筑为清代遗构，形制，手法及雕刻艺术，是参照皇宫宫式制度营造。清朝康熙帝五台山朝圣时，在显通寺大雄宝殿前，留下墨宝：“百年世事三更梦，万里乾坤一局棋。”“四十余年礼世伽，本来面目是天家；清凉无物何所有，叶斗峰横问法华。” 殊像寺内有文殊殿，殿内供奉着“文殊骑狻猊像”，总高9.87米，是五台山诸寺中最高的一尊彩塑文殊像。墙壁上有一组“五百罗汉渡江”悬塑群像。文殊菩萨，号“南无大智文殊师利”，是佛教中的智慧之神。北台顶有座“五爷庙”（五龙王殿、万佛阁），始建于1616年，清代又重建。寺内供奉着“五爷”，是文殊菩萨在台怀本土化、世俗化的化身。佛教传说，五爷（五龙王菩萨）是龙王的第五个儿子（圣衍），掌管五台山地区的降水和民间财富。他也是佛教中的一位财神和护法神，也被称为“广济龙王菩萨”或“龙五爷财神”。五台山坐落于“华北屋脊”之上，五座台顶合围的地区称为台内，外围就是台外。至今保存着北魏、唐、宋、元、明、清等7个朝代的寺庙建筑47处（如显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、金阁寺、万佛阁等），荟萃了7个朝代的彩塑、5个朝代的壁画，保存着精美绝伦的佛像、佛塔、壁画、牌匾、藏经等，被誉为“中国古代建筑艺术宝库”、“中国佛教造像艺术展览馆”、“文殊信仰中心”。五台山山门对联：归元无二路，方便有多门。五台山金山阁寺楹联：看破世事难睁眼，阅尽人情暗点头。五台山清凉寺楹联：洗净凡心空是色，犹存世态色当空。五合山龙泉寺楹联：世上善言佛说尽，天下名山僧占多。五台山灵应寺楹联：云起半山，隐隐舒龙爪；雨洒片刻，徐徐滴马票。五台山黛螺顶楹联：青峰不记红尘色，智路犹存化外音。五台山黛螺顶旃檀殿对联：山青云白，随处可通觉路；松风花语，此地尽是禅机。五台山罗睺寺楹联：綠树青山皆妙趣，白云芳草自知心。晨钟暮鼓，惊醒世间名利客；佛号经声，唤回苦海梦迷人。五台山东台楹联：峰腾云海，叶叶扁舟从眼前飞过；峦披异彩，茫茫霞波自脚底生来。五台山普济寺楹联：锦绣峰云中望月，碧龙池水底观天。五台山集福寺楹联：吾心淡泊当随喜，尘踪化外；尔意纷繁亦通经，释惑世间。五台山七佛寺楹联：与佛为邻，心有开悟云弘法；携经做伴，意无迷蒙念离坐。五台山殊像寺楹联：微笑拈花，佛说两般世界；拨观照影，我怀一片冰心。五台山南山寺对联：缘起缘灭，信天由命真如自在；月缺月盈，般若融通不二法门。五台山善财洞对联：既已出家，何劳负累求财运；当然无碍，为建佛城借世缘。五台山西台对联联：绿水无愁风皱面，青山不老雪白头。五台山佛光寺对联：寺院有尘清风扫，山门无锁白云封。名刹宝光寺楹联：何处此身容入座；与君相见有前缘。台州凤山寺楹联：红尘虽满三千丈，到此为止；净土纵隔万亿程，应声即来。海潮寺山门楹联：半点尘埃飞不到，一轮明月去遂来。衡山方广寺楹联：山色溪声，万壑清明春雨后；天光云影，千峰苍翠夕阳中。安庆迎江寺楹联：佛法无边，夜半霜钟惊梦醒；回头是岸，天空皓月照禅心。登封法王寺楹联：做个好人，心正身安魂梦稳；行些善事，天知地鉴鬼神钦。古蔺墨宝寺楹联：利锁名缰，笼络许多好汉；晨钟暮鼓，唤醒无数痴人。普陀山法雨寺楹联：法雨无私，心田受润；慈云广布，贝叶成文。成都文殊院楹联：见了便做，做了便放下，了了有何不了；慧生于觉，觉生于自在，生生还是无生。终南山弥陀寺楹联：古寺无灯凭月照，山门未锁待云封。承德之水月庵楹联：山静尘清，水参如是观；天高云浮，月喻本来心。《大方广佛华严经·普贤行品第三十六》：过去中未来，未来中现在；三世互相见，一一皆明了。我有时会妄想：也许佛菩萨罗汉无处不在、无时不有、无物不是，并非一定要以显现相的方式而存在，而是通过一切娑婆世界的缘起启发我等众生？也许修行之路，不在他处，只在你我内心之中，只体现在你我起心举止之中。也许你我一路走来，所见过的草木山水、遇到的人和事，这一切的缘起都是文殊菩萨的化现和化身。也许只要你我心中有慈悲智慧，就能觉知觉察到文殊菩萨的存在。也许当你我内心清净时，五台山是道场，处处皆是净土道场。声明：以上内容素材来源于网络，未经考证，仅供娱乐使用，请理性观看，切勿当真！#热点引擎计划#业务合作直接找无弹窗书友最值得收藏的网络小说阅读网技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。

在《封神演义》中，肉身成圣的七人有谁？：第一，李靖：陈塘关总兵，先拜度厄真人，后拜燃灯道人为师，协助武王克殷有功后，肉身成圣，被封为托塔天王兼降妖伏魔大元帅，掌管天庭天兵天将。第二，金吒：李靖长子，文殊广法天尊弟子，后为甘露明王，在灵山任释迦佛的前部护法。第三，木吒：李靖次子，普贤真人弟子，后拜在观音菩萨座下，改名木叉，法号惠岸行者。第四，哪吒：李靖三子，太乙真人弟子，灵珠子转世，被封为三坛海会大神，统御五营神兵。第五，杨戬：玉鼎真人弟子，会八九玄功，有三只眼、七十二变，被封为清源妙道真君，镇守灌江口，听调不听宣。第六，雷震子：周文王姬昌第一百子，云中子弟子，肋生风雷双翅，持黄金棍，是周朝开国功臣，后归隐终南山修炼。第七，韦护：道行天尊弟子，拥有降魔宝杵，肉身成圣后改名为韦陀，为佛教二十四诸天之一韦驮天。想了解更多请加无弹窗书友最值得收藏的网络小说阅读网小编QQ:853616368

真武大帝：荡魔祖师的传奇故事真武大帝，也被称为玄天上帝、玄武大帝或佑圣真君玄天上帝，是道教中备受尊崇的玉京尊神。他的全称是“真武荡魔大帝”，道经中尊称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”。民间则称他为荡魔天尊、报恩祖师或披发祖师。根据道经记载，真武大帝是净乐国王与善胜皇后的儿子，他们在梦中吞食了日光，醒来后怀孕，十四个月后，于开皇元年三月初三日在皇宫诞生。真武大帝天生神灵，长大后勇猛无比，但他放弃了王位，选择修行。在他十五岁那年，真武大帝离开了父母，前往深山幽谷寻找修道之术。他的修行感动了玉清圣祖紫虚元君，元君不仅授予他无上秘道，还指引他越海东游，途中又遇到天神赠予宝剑。最终，他在湖北的武當山（太和山）修炼了四十二年。元始天尊曾向诸天仙真演说真武大帝的妙行功德。天尊称赞真武大帝：“有大神将，号曰真武。部众勇猛，极能降伏邪道，收斩妖魔。”真武大帝的咒语中写道：“有妖皆剪，无鬼不烹，鬼精灭爽，邪魔摧倾。帝有十万力士，五千万兵，天上天下，从吾者升，拒吾者灭，奉吾者生，恶吾者辱，敬吾者荣，礼吾者寿，非吾者薨。”这段咒语展现了真武大帝的威神力和不可思议的功德。真武大帝法力无边，能断一切妖邪，能驱一切魔精，能避水火之灾。道教还奉真武祖师为“报恩祖师”。在他还是净乐国太子时，对父母至孝。《报恩法忏》上说：“因劬劳之未报，爰顶踵之不饰”。若有志诚孝子为在世父母求福寿，为已故祖先求超拔，祖师定当保佑他们心愿得以圆满。真武大帝的圣诞是农历三月初三日。业务合作直接找无弹窗书友最值得收藏的网络小说阅读网技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。

补天斗罗黄灏轩：无视法则的创世神子黄灏轩，男，年方十六，身负五彩神石（补天石）之武魂，先天魂力溢散而不可计，封号补天斗罗，魂力等级亦浩瀚如沧海，无边无际。其魂环配置，乃旷古绝今之奇观——功德道环，五行道环，交织辉映，人道气运功德道环，永恒规则道环，混沌法则道环，鸿蒙混沌无量造化道环，太期鸿蒙混沌创世后天无量功德道环，九环齐聚，色彩斑斓，黄金、五彩、玄黄、七彩、九彩、万彩，尽显天道轮回之奥秘。神位在身，黄灏轩既是创世神，亦是生命之神，掌世间万物之生灭，握混沌初开之玄机。神器女娲补天石，乃其成道之根本，补天裂，填沧海，化腐朽为神奇，一石之间，乾坤倒转。魂技神通，更是令人叹为观止：第一神通亘古不灭，可消弭一切负面状态，令任何生灵瞬间恢复巅峰之境，法则在此时，亦难束其手脚。第二神通五行相胜，赋生灵以地、水、火、风、雷等自然大道法则之全权，纵横天地，无所畏惧，无视一切限制。第三神通扶摇直上，可无限拔高生灵之修为，自身亦随之水涨船高，且毫无副作用，乃修行者之梦想。第四神通自然馈赠，调天地之力为己用，攻防辅皆可，法则难制其变化，如臂使指。第五神通盛世永昌，镇国气运，演化诸天万界为己所融，人道气运加持其身，战则无敌，法则难伤。第六神通以古为镜，留痕古史，穿越时空，横贯古今，观未来过去，法则难阻其行。第七神通补天法相，巨大神圣之法相立与九天之上，自身之所有方面皆无限提升，补天石调地道、人道及自然之力为已用，威能莫测。第八神通补天神石，修补天地之缺，一缕残魂亦可补全苍穹，法则在其前，亦显苍白无力。第九神通鸿蒙创世，以补天石缔造万物，开辟新世界新宇宙，生灵万物皆出其手，法则于此时，亦需让步三分。黄灏轩，乃玄幻世界中之真正的创世神子，无视一切法则限制，以无上伟力，书写着属于己之传奇。想了解更多请加无弹窗书友最值得收藏的网络小说阅读网小编QQ:853616368